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Morir es nuestro destino. Todos moriremos. Pero c\u00f3mo llegamos al t\u00e9rmino de la vida es una cuesti\u00f3n peliaguda. De manera esquem\u00e1tica y simple podr\u00edamos decir que hay muertes s\u00fabitas provocadas por un accidente o un paro cardiaco fulminante. Suele decirse con pena: \u201cpor lo menos no sufri\u00f3\u201d. Hay muertes que se dilatan gracias a los avances de la medicina que logra otorgar al paciente varios a\u00f1os m\u00e1s de vida en condiciones aceptables.<\/p>\n\n\n\n
No obstante, existen padecimientos terminales, irreversibles, en los que se sabe que m\u00e1s temprano que tarde el paciente fallecer\u00e1, que generan un sufrimiento extremo, en los cuales las personas dejan de ser lo que fueron y claman, literalmente, por un auxilio para morir. En estos \u00faltimos casos muchos individuos demandan asistencia m\u00e9dica para poner fin al deterioro extremo, porque como dice la conseja popular \u201cesa vida ya no es vida\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Conforme uno avanza en edad, lo que antes era una posibilidad remota, borrada de la conciencia, reclama atenci\u00f3n y genera incertidumbre y desasosiego. En los casos en los que se sabe que la muerte es inescapable y genera un dolor indecible, (creo) no somos pocos los que demandar\u00edamos asistencia m\u00e9dica para bien morir, para no alargar in\u00fatilmente el ahogo y para que entre los m\u00e1s cercanos no se irradie esa nube de angustia, impaciencia y sufrimiento que suele envolver a quienes saben que no hay salida.<\/p>\n\n\n\n
Pues bien, un Comit\u00e9 Promotor denominado Libertad para Morir, coaligado a una asociaci\u00f3n civil del mismo nombre, ha presentado una iniciativa ciudadana para lograr el derecho a la \u201casistencia m\u00e9dica para morir\u201d. Intenta recabar las firmas necesarias, cumpliendo con los procedimientos que establece el INE, para que el Congreso de la Ciudad de M\u00e9xico le d\u00e9 entrada como iniciativa preferente.<\/p>\n\n\n\n
Por cierto, no es la primera vez que los \u00f3rganos legislativos reciben propuestas similares; desde 2002 se han multiplicado, pero no han sido dictaminadas.<\/p>\n\n\n\n
Mar\u00eda Asunci\u00f3n \u00c1lvarez del R\u00edo, Beatriz Vanda Cant\u00f3n, Jorge Enrique Linares Salgado y Pedro Isabel Morales Ach\u00e9, elaboraron una fundada y clara exposici\u00f3n de motivos y un proyecto de modificaciones normativas que facilitar\u00edan, para aquellos que reclaman una muerte asistida, una ruta cierta y transitable. Lo siguiente esta tomado de ese documento: se trata de una f\u00f3rmula para ampliar derechos y reconocer la autonom\u00eda del doliente.<\/p>\n\n\n\n
Y dos son las modalidades que podr\u00edan existir para ayudar al enfermo terminal: el suicidio m\u00e9dicamente asistido y la eutanasia. En el primero, los m\u00e9dicos ofrecen las dosis letales y el paciente los toma o aplica por s\u00ed mismo, en la segunda, es el profesional quien las administra. La pel\u00edcula de Alejandro Amen\u00e1bar, Mar adentro, documenta de manera elocuente la exigencia de asistencia para morir de un tetrapl\u00e9jico, y el tortuoso laberinto judicial en el que se ve envuelto.<\/p>\n\n\n\n
No ser\u00edamos innovadores en la materia. En 15 pa\u00edses esas modalidades existen y por supuesto se requiere llenar una serie de requisitos para ejecutarlas: solicitud de la persona, que el sufrimiento sea intolerable y la enfermedad terminal, que sea mayor de edad y aprobada por un comit\u00e9 m\u00e9dico.<\/p>\n\n\n\n
Porque resulta un aut\u00e9ntico horror la prolongaci\u00f3n de la vida, a sabiendas de que el paciente est\u00e1 condenado a la muerte, trat\u00e1ndolo como si fuera un trasto y desatendiendo su propia voluntad.<\/p>\n\n\n\n
No es un asunto menor, sino una exigencia que parte de una premisa fundamental: as\u00ed como se busca la dignidad en la vida, debe existir la posibilidad de morir dignamente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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