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La Y y la O son ant\u00f3nimos. La Y, dice la Real Academia Espa\u00f1ola, se usa \u201cpara unir palabras o cl\u00e1usulas en concepto afirmativo\u201d; la O, por el contrario \u201cdenota diferencia, separaci\u00f3n o alternativa entre dos o m\u00e1s personas, cosas o ideas\u201d. Mientras la primera une la segunda contrapone.<\/p>\n\n\n\n
Esa breve, culterana e ins\u00edpida introducci\u00f3n quiz\u00e1 sobra porque todos usamos ambas d\u00eda a d\u00eda. \u00bfA qui\u00e9n le vas a M\u00e9xico O a Chequia? Tienes que optar: una o la otra. Habr\u00e1 fiesta y trago, la Y denota que no son excluyentes y que el jolgorio y el alcohol pueden ir juntos.<\/p>\n\n\n\n
Pues bien, en el largo, complejo, tenso y tr\u00e1gico conflicto entre Israel y Palestina, las diferencias pueden reducirse, de manera m\u00e1s que esquem\u00e1tica, entre quienes usan la Y, y quienes por el contrario insisten en la O. Me explico, o por lo menos intento.<\/p>\n\n\n\n
A estas alturas deber\u00eda resultar contundente, pero por desgracia no lo es, que en el peque\u00f1o territorio del Medio Oriente que ocupan esas dos naciones, es imprescindible construir pol\u00edticas para su coexistencia. Es decir, para la edificaci\u00f3n de un estado palestino colindante con el estado israel\u00ed. Se trata de asumir en serio y con todas sus consecuencias a la Y. Israel y Palestina, Palestina e Israel.<\/p>\n\n\n\n
Por desgracia, las posiciones hegem\u00f3nicas parecen ser las que ponen en el centro y explotan con furia la O. Aquellos que piensan que el triunfo de la causa Palestina implica la destrucci\u00f3n del hogar jud\u00edo, o del otro lado, los que act\u00faan como si la seguridad de Israel requiriera la derrota implacable de sus vecinos.<\/p>\n\n\n\n
Lejos, muy lejos, quedan aquellos tiempos, a mediados de los a\u00f1os noventa del siglo pasado, cuando las dirigencias del estado israel\u00ed y la Organizaci\u00f3n para la Liberaci\u00f3n de Palestina (OLP) pactaron su mutuo reconocimiento, luego de enconados y sangrientos desencuentros. Fueron las posiciones abiertas a los \u201cotros\u201d, comprensivas de los derechos de ambas naciones, quiz\u00e1 agotadas por la espiral de sangre y destrucci\u00f3n, las que llegaron a la conclusi\u00f3n de que la Y inclusiva pod\u00eda abrir un camino a la coexistencia y, con el tiempo, a la reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Por desgracia, las posiciones m\u00e1s extremistas parecen reforzarse mutuamente. El terrorismo de Hamas alimenta las posiciones m\u00e1s intolerantes dentro de Israel, y la pol\u00edtica de destrucci\u00f3n, acoso y muerte que el gobierno de Netanyahu ha desplegado en Gaza robustece las ansias de venganza. Y como si ello fuera poco, se produce una ola expansiva en el mundo que parece reforzar la din\u00e1mica de exclusiones, aline\u00e1ndose con la O.<\/p>\n\n\n\n
Si est\u00e1s con uno de los bandos debes estar en contra del otro. Esa O rotunda, lo \u00fanico que hace es echar m\u00e1s le\u00f1a al fuego a la espiral de desencuentros e inyectar la perversa idea que el triunfo de unos supone el aniquilamiento de los otros. A miles de kil\u00f3metros de distancia de ese l\u00fagubre conflicto nunca faltan los que creen que su labor es la de inyectar ciza\u00f1a para inflamar los \u00e1nimos.<\/p>\n\n\n\n
Sin embargo, hay que subrayarlo, no son los extremistas incendiarios, los que niegan el derecho a la coexistencia de las naciones, los h\u00e9roes en ese mort\u00edfero enfrentamiento.<\/p>\n\n\n\n
Todo lo contrario: ser\u00e1n, si alg\u00fan d\u00eda se fortalecen, las posiciones incluyentes, comprensivas de las necesidades de sus vecinos, las capaces de edificar una ruta para la convivencia de esas comunidades en dos estados, los que eventualmente deber\u00e1n ser reconocidos como los forjadores de una paz justa y duradera.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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