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En estas fechas que se conmemora el supuesto inicio de la llamada Revoluci\u00f3n mexicana, se presenta una buena oportunidad para reflexionar sobre lo que pudo haber sido y no fue, a prop\u00f3sito de la manera en que sucesivos reg\u00edmenes escriben la historia.<\/p>\n\n\n\n
Sergio Sarmiento coment\u00f3 en Reforma que la revoluci\u00f3n fue una verdadera cat\u00e1strofe para el pa\u00eds, y explica c\u00f3mo los gobiernos priistas y ahora de la 4T han glorificado no s\u00f3lo los acontecimientos sangrientos y destructivos de aquella \u00e9poca, sino tambi\u00e9n a asesinos y violadores como Pancho Villa. Muchos historiadores han afirmado m\u00e1s o menos lo mismo. Macario Schettino repite en estos meses sus tesis en una nueva presentaci\u00f3n: Conspiraciones.<\/p>\n\n\n\n
Lo que no se ha comentado lo suficiente es la manera en que dos gobiernos panistas, en teor\u00eda de ruptura con el priismo, mantuvieron los festejos del 20 de noviembre. Sobre el de Calder\u00f3n no tengo mucho que decir; tal vez algunos de sus colaboradores en 2007 pudieran hacerlo. Pero s\u00ed recuerdo como el tema se present\u00f3 en 2001, a menos de un a\u00f1o de la toma de posesi\u00f3n de Fox.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfHab\u00eda que mantener el feriado y los festejos que evocan el alzamiento de los hermanos Aquiles Serd\u00e1n? Los argumentos en contra, esgrimidos por varios integrantes del c\u00edrculo cercano de Fox, incluy\u00e9ndome, se concentraban en la naturaleza de la transici\u00f3n. La Revoluci\u00f3n no pertenec\u00eda a M\u00e9xico entero, sino a quienes vencieron: los sonorenses, y despu\u00e9s al priismo, en sus diversas variantes. Hubo muchos vencidos, al principio y a lo largo de casi un siglo.<\/p>\n\n\n\n
No ten\u00eda sentido mantener una celebraci\u00f3n del PRI, no del pa\u00eds. Si algunos gobernadores, diputados y senadores del PRI deseaban organizar festejos, all\u00e1 ellos. Los partidarios de mantener la fecha sosten\u00edan que no se trataba de consumar una ruptura con el pasado y que los priistas, con quienes se buscaban acuerdos, se molestar\u00edan. El 20 de noviembre ya formaba parte de la historia patria.<\/p>\n\n\n\n
Fox opt\u00f3, como casi siempre, por un camino intermedio. Se cancel\u00f3 el desfile deportivo y militar, sustituy\u00e9ndolo por un acto c\u00edvico en Los Pinos, la entrega de premios de deportes, y un discurso presidencial.<\/p>\n\n\n\n
En su breve alocuci\u00f3n mencion\u00f3 como \u00fanica figura hist\u00f3rica a Madero y a los \u201ch\u00e9roes an\u00f3nimos\u201d. Pero en 2006, antes de terminar su per\u00edodo, Fox restaur\u00f3 el desfile y encabez\u00f3 el acto p\u00fablico. Calder\u00f3n mantuvo ese rumbo, y bajo su presidencia se realiz\u00f3 el desfile cada a\u00f1o. Quiz\u00e1 en ambos casos se trat\u00f3 de un gesto hacia el ej\u00e9rcito, supuestamente imbuido de la tradici\u00f3n revolucionaria, o en todo caso beneficiario del suculento gasto que el desfile induce.<\/p>\n\n\n\n
Se perdi\u00f3 una oportunidad de romper con el pasado, no s\u00f3lo de distanciarse un poco de \u00e9ste. La prueba de la pertenencia del 20 de noviembre y de la revoluci\u00f3n a la iconograf\u00eda del PRI yace en su apropiaci\u00f3n completa por L\u00f3pez Obrador y Claudia Sheinbaum. Aunque en teor\u00eda presumen ser ambos de izquierda, no vacilaron en adue\u00f1arse sin mayor reflexi\u00f3n o debate de lo que muchos personajes e historiadores de izquierda siempre consideraron como un proceso donde la izquierda fue derrotada.<\/p>\n\n\n\n
En nuestro libro del a\u00f1o pasado, Joel Ortega y yo procuramos mostrar c\u00f3mo a partir de la revoluci\u00f3n nacen dos izquierdas en M\u00e9xico. Una, la de la revoluci\u00f3n mexicana, convivi\u00f3 con los reg\u00edmenes priistas y su consiguiente autoritarismo, corrupci\u00f3n, fracasos y desgracias. Otra, la izquierda independiente, combati\u00f3 a todos los gobiernos emanados de la revoluci\u00f3n, con la excepci\u00f3n del de C\u00e1rdenas. La Revoluci\u00f3n mexicana ni siquiera pertenece a toda la izquierda mexicana del siglo veinte, mucho menos a todo el pa\u00eds.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de una ilustraci\u00f3n adicional del car\u00e1cter trunco de la llamada transici\u00f3n mexicana. El gran error, o la gran debilidad, de quienes participamos en dicha transici\u00f3n no consisti\u00f3 en la ausencia de un mayor bienestar asociado a la democracia representativa, ni en las tonter\u00edas de la 4T sobre \u201cverdadera democracia\u201d advenida s\u00f3lo con ellos.<\/p>\n\n\n\n
La tragedia residi\u00f3 en no consumar la ruptura con el priismo: con sus ritos, sus usos y costumbres, sus leyes, sus sindicatos, su historia. Fue la falta de esta ruptura que trajo el retour du refoul\u00e9 en forma caricaturesca: primero con Pe\u00f1a, luego con AMLO y CSP.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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