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Observando los vientos que soplan en el mundo, Siegmund Ginzberg escribi\u00f3 un libro, un llamado de atenci\u00f3n, S\u00edndrome 1933 (Gatopardo Ensayo, 2024), porque cree ver en el presente demasiadas se\u00f1ales similares a las que modelaron el clima de aquel infausto 1933, a\u00f1o del encumbramiento de Adolf Hitler. \u201cEn el mundo entero, la pol\u00edtica se encuentra en uno de sus momentos m\u00e1s bajos\u2026 pero\u2026 sigue siendo lo \u00fanico que puede salvarnos\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Recuerda que, en medicina, s\u00edndrome \u201cdesigna un conjunto de s\u00edntomas y se\u00f1ales que constituyen las causas concomitantes de una enfermedad o un proceso degenerativo\u201d. Por supuesto el mundo de hoy es muy diferente de aquel. Han pasado m\u00e1s de 90 a\u00f1os, y el mismo autor previene sobre cualquier analog\u00eda mec\u00e1nica.<\/p>\n\n\n\n
Suelen ser imperfectas, superficiales, conducen a equ\u00edvocos, pero son \u201cuna herramienta muy potente para comprender y discernir\u201d. Cree encontrar un cierto \u201caire de familia\u201d, una serie de discursos, actitudes y pol\u00edticas que ya se han vivido en el pasado con efectos catastr\u00f3ficos. El libro entonces ofrece \u201cuna selecci\u00f3n sesgada, parcial\u2026 privilegia aquellos que puedan recordarle al lector acontecimientos, cr\u00f3nicas y pol\u00e9micas contempor\u00e1neas\u201d. En suma, un espejo, en el que vale la pena mirarnos.<\/p>\n\n\n\n
Me detengo solo en dos fen\u00f3menos que me resultan significativos y elocuentes: 1. \u201clos insultos virales en las redes, las noticias falsas difundidas como revelaciones, el odio aparentemente aut\u00e9ntico y espont\u00e1neo, pero que en realidad se cultiva con premeditaci\u00f3n, los trolls que amplifican los mensajes\u2026 todo aparec\u00eda ya en las columnas del St\u00fcrmer\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Se trata de aquel peri\u00f3dico fundado por un jefe nazi (Julius Streicher) que empez\u00f3 siendo un pasqu\u00edn y que acab\u00f3 con un tiraje de m\u00e1s de dos millones de ejemplares. Era \u201cuna f\u00e1brica de odio magistralmente gestionada\u201d. Los propios lectores lo alimentaban con denuncias, testimonios, infundios, relatos (ciertos o inventados). Eran publicados, siempre y cuando sirvieran para establecer que la culpa de todo lo malo era de\u2026 (en aquel caso los jud\u00edos hoy pueden ser los migrantes).<\/p>\n\n\n\n
Se trataba y al parecer se trata de inyectar odio contra esos otros, \u201csin el menor esfuerzo por comprender en qu\u00e9 son diferentes\u201d. Se trata de que un conjunto humano sea el supuesto culpable de todas las calamidades sociales. La ignorancia, el rencor, el odio, el fanatismo, recubren y modelan esas expresiones, pero quienes las promueven o reproducen lo que buscan no es que sean ver\u00eddicas, sino que se conviertan en la voz del pueblo, en sentido com\u00fan. Eso las legitima y las convierte en un poderoso instrumento del quehacer pol\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n
La invenci\u00f3n de realidades. En 1933 se inaugur\u00f3 el primer campo de concentraci\u00f3n en Dachau a unos 20 kil\u00f3metros de M\u00fanich. Aparecieron \u201cfotograf\u00edas que mostraban cu\u00e1n ameno era el lugar e insistiendo en la humanidad del trato dispensado a los primeros cinco mil prisioneros \u2018comunistas\u2019 y otros \u2018enemigos del Reich\u2019\u201d.<\/p>\n\n\n\n
Se dec\u00eda que eso coadyuvaba a paliar el hacinamiento carcelario y que la misi\u00f3n era reeducarlos. \u201cCuando empezaron a encerrar a los jud\u00edos aseguraban que era una medida para protegerlos del furor del pueblo\u201d. Maquillar la realidad por medio del discurso, volver un acto criminal en un expediente correctivo, edulcorar lo que debi\u00f3 merecer repulsa, es algo que vuelve a flotar en el ambiente, como propio de la pol\u00edtica. Se le considera incluso muestra de sagacidad, inteligencia. Total, engatusar, mentir, es parte del \u201cjuego\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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