![\"\"](\"https:\/\/www.opinionpublica.tv\/portada\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/f61183ecedd578aaf2e72499db7e9f09.jpg\" "\\"Claudia")
\nInicio el mes celebrando mi cumplea\u00f1os n\u00famero 49, llego a \u00e9l viva, sana y en libertad. Libertad de movilidad para ir a donde me plazca. Con plena libertad de pensamiento y de palabra. Con total dominio y poder sobre mi persona; como la de dejarme consentir hoy con una buena botella de vino. Cosas tan sencillas y cotidianas que parecieran ser universales, pero que por desgracias no es as\u00ed. Mahsa Amini, nunca pudo ejercer de la misma forma estos derechos, ni podr\u00e1 ya crecer y realizar su vida.<\/p>\n
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Mahsa naci\u00f3 el 16 de septiembre del a\u00f1o 2000 en una provincia kurda y muri\u00f3 asesinada el d\u00eda que cumpli\u00f3 los 22 a\u00f1os de edad. \u00bfMotivo? Haber nacido en el pa\u00eds de los Ayotol\u00e1s, en el pa\u00eds de la teocracia, un pa\u00eds en el que las mujeres valen la mitad de lo que vale de un var\u00f3n y esto no es una mera alusi\u00f3n literaria, sino que as\u00ed lo establece el c\u00f3digo civil. En caso de un accidente, un automovilista no duda entre matar a un hombre o una mujer, su responsabilidad en caso de homicidio involuntario le costar\u00e1 el doble si mata o hiere a un hombre.<\/p>\n
Un pa\u00eds en el que las mujeres no tienen derechos c\u00edvicos elementales como divorciarse, elegir un trabajo o renunciar a \u00e9l, salir de viaje sin la autorizaci\u00f3n de un miembro masculino de su familia, y en el que para heredar, solo tienen derecho a la mitad de lo recibido por los herederos masculinos.<\/p>\n
Un pa\u00eds donde las mujeres pueden votar, pero deben hacerlo en compa\u00f1\u00eda de un var\u00f3n de la familia y donde no existe representaci\u00f3n de ninguna mujer en ning\u00fan \u00f3rgano de gobierno y de poder. Donde la ley solo reconoce al hombre como jefe de familia, misma ley que establece que la mujer debe obedecerle en todo, incluso en decidir si trabaja o no y de ser as\u00ed, es el esposo quien elige el empleo y quien firma el contrato laboral.<\/p>\n
Un pa\u00eds en el que las mujeres son completamente segregadas, tanto en centros de trabajo, instituciones educativas y centros de salud. Un mundo de mujeres y hombres separados, incluso en el transporte colectivo, en donde las mujeres deben viajar en la parte trasera de los autobuses. La segregaci\u00f3n aplica a todos los espacios p\u00fablicos, playas, piscinas, estadios, celebraciones.<\/p>\n
A pesar de que, en la vida privada las mujeres en Ir\u00e1n pueden conducir, montar negocios e ir a la universidad y que hoy representan el 63% de los estudiantes universitarios, sus derechos civiles a\u00fan son casi inexistentes. Con cientos de espacios cerrados dentro de las mismas universidades donde tienen vetadas las ingenier\u00edas y solo se les permiten estudiar carreras que tengan que ver con el cuidado, la salud y la educaci\u00f3n de ni\u00f1as, ni\u00f1os y ancianos, es decir, carreras \u201cm\u00e1s propias para mujeres\u201d.<\/p>\n
Cargando adem\u00e1s la imposici\u00f3n de cubrir por completo su cabeza, as\u00ed como de cualquier espacio de piel que asome m\u00e1s all\u00e1 del rostro, perseguidas por el uso de maquillaje y con una absoluta prohibici\u00f3n de consumir cualquier bebida alcoh\u00f3lica.<\/p>\n
Mahsa fue asesinada por agentes de la Polic\u00eda de la Moral por no usar su hiyab correctamente (velo que cubre la cabeza y el pecho de las mujeres musulmanas y que deben usar en espacios p\u00fablicos y al interior del hogar ante la presencia de personas no pertenecientes a su familia directa). La arrestaron la tarde del 15 de septiembre en las inmediaciones de una estaci\u00f3n del metro en la ciudad de Teher\u00e1n, bajo el argumento de no llevar bien sujeto el hiyab y mostrar una parte de su cabello, a pesar de que estaba con su hermano quien protest\u00f3 e intent\u00f3 evitar el arresto, fue llevada a un centro de detenci\u00f3n donde le aseguraron a su hermano recibir\u00eda una \u201cclase de orientaci\u00f3n moral\u201d y ser\u00eda liberada en una hora.<\/p>\n
Lo que pas\u00f3 a continuaci\u00f3n es una verdadera historia de horror. Tras dos horas de golpes, Mahsa sufri\u00f3 un ataque cerebral y card\u00edaco, fue trasladada en coma a un hospital donde falleci\u00f3 al siguiente d\u00eda, el d\u00eda que cumplir\u00eda 22 a\u00f1os.<\/p>\n
Su muerte ha desatado una ola de protestas incendiarias por todo el pa\u00eds, con las mujeres al frente, exigiendo justicia y reivindicando sus derechos. Dram\u00e1ticas protestas y manifestaciones que est\u00e1n por llegar a las dos semanas mismas que se est\u00e1n convirtiendo en protestas mortales por la ferocidad con la que el gobierno intenta acallarlas y que al menos por hoy ha cobrado la vida de 84 personas, algunas de ellas menores de edad, cifra que pudiera ser a\u00fan mayor, pero que es dif\u00edcil determinar en un r\u00e9gimen autoritario como el de Ir\u00e1n.<\/p>\n
Protestas que acumulan cientos de heridos y un n\u00famero indeterminado de personas detenidas. 46 ciudades que ha visto a mujeres llenas de rabia y dolor arrancarse los hiyabs e incendiarlos en las calles, cortarse o raparse el cabello, bajo el grito de: \u201czan, zendegi, azadi\u201d (mujer, vida, libertad). Mujeres que protestan por la ignomiosa muerte de Mahsa en manos del Estado, que exigen una justicia que empiece por Mahsa y llegue a cada una de las mujeres, ni\u00f1as y ancianas de Ir\u00e1n, una justicia que pase por el pleno ejercicio de algunos de sus derechos como es la autodeterminaci\u00f3n en el uso del hiyab.<\/p>\n
Al principio eran solo mujeres, mujeres en su mayor\u00eda j\u00f3venes que han tenido acceso a la educaci\u00f3n y al internet, pertenecientes a la generaci\u00f3n milenial, pero casi de forma inmediata, las protestas se fueron nutriendo primero de hombres j\u00f3venes que las apoyan, luego de ciudadanos cansados de la corrupci\u00f3n del gobierno, la mala econom\u00eda y la mala conducci\u00f3n del pa\u00eds, de un gobierno conservador y represivo que alcanz\u00f3 el poder mediante elecciones ama\u00f1adas, iran\u00edes que van por un profundo cambio de gobierno.<\/p>\n
Ir\u00e1n vive hoy una movilizaci\u00f3n que ha logrado aglutinar diversos sectores econ\u00f3micos y sociales junto a las mujeres, clase media, estudiantes, profesores, hombres y mujeres trabajadoras, exigiendo un cambio profundo, el velo como s\u00edmbolo de un pa\u00eds en el cual no existe la separaci\u00f3n entre religi\u00f3n y Estado.<\/p>\n
La respuesta por parte de las autoridades ha sido brutal, no solo a trav\u00e9s del uso de gases lacrim\u00f3genos, perdigones de metal y disparos de armas de fuego, tambi\u00e9n con la detenci\u00f3n y aislamiento ilegal de activistas, estudiantes, artistas y 28 periodistas. El gobierno ha prohibido pr\u00e1cticamente toda actividad informativa, la informaci\u00f3n que sale de Ir\u00e1n lo hace a cuenta gotas y de manera secreta, la Unidad de Inteligencia del Estado est\u00e1 en control de todos los medios en Ir\u00e1n.<\/p>\n
Estas acciones de represi\u00f3n a los manifestantes han estado acompa\u00f1adas de interrupciones casi totales de internet, cortes que se mantienen de manera intermitente, adem\u00e1s de la ca\u00edda de las redes sociales, as\u00ed como grupos orquestadas por el gobierno de personas a favor del r\u00e9gimen teocr\u00e1tico quienes tambi\u00e9n agreden a los manifestantes.<\/p>\n
Mientras que el presidente Ebrahim Raisi, ha declarado que habr\u00e1 mano dura para aquellos enemigos del pueblo y acusa a Estados Unidos de estar de las protestas buscando desestabilizar su gobierno.<\/p>\n
A pesar de que este es un movimiento leg\u00edtimo, espont\u00e1neo y propio del pueblo que surgi\u00f3 por la indignaci\u00f3n de la muerte de una joven a manos de la polic\u00eda, solo por no llevar bien puesto el hiyab, llamar a este movimiento una revoluci\u00f3n ser\u00eda bastante iluso y lejos de la realidad.<\/p>\n
Las posibilidades de que este movimiento de las mujeres en Ir\u00e1n perdure y logre modificar las condiciones de vida para ellas, est\u00e1 a\u00fan lejos de llegar. Ir\u00e1n ha vivido las \u00faltimas 5 d\u00e9cadas en medio de grandes estallidos sociales y violentas manifestaciones. La v\u00eda posible para obtener sus demandas es a trav\u00e9s de la imposici\u00f3n, lo que no va a suceder ya que el poder del r\u00e9gimen es y en mucho superior al de hombres y mujeres armados con palos, bates y bombas molotov, o bien que el gobierno cediera a la principal exigencia de las mujeres, sobre la autodeterminaci\u00f3n del uso del hiyab, lo cual por ahora es impensable en este gobierno ultra conservador y el poder que tiene los ayatol\u00e1s, as\u00ed que, a lo m\u00e1s, las protestas se ir\u00e1n apagando con los d\u00edas.<\/p>\n
Lo que estoy segura no se va a apagar ni a rendir es el sue\u00f1o de millones de mujeres y hombres que aspiran y luchan por un pa\u00eds donde no existan ciudadanos en goce de plenos derechos mientras poco m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n apenas sea vista como poco m\u00e1s que seres humanos. Estoy segura que la luz de la b\u00fasqueda de la justicia y el reconocimiento total a la dignidad humana que se ha sembrado en mente y coraz\u00f3n de todos ellos germinar\u00e1 y dar\u00e1 frutos de libertad y de conciencia humana. Que la educaci\u00f3n es \u00fanica forma de transformar el futuro y que por hoy son miles de j\u00f3venes mujeres las que est\u00e1n llenando las universidades y que ser\u00e1 precisamente el conocimiento y la formaci\u00f3n del esp\u00edritu lo que dar\u00e1 libertad y reconocimiento pleno a las mujeres.<\/p>\n
Quiz\u00e1 no se logre hoy, pero se lograr\u00e1 ma\u00f1ana, porque sigo creyendo que las grandes transformaciones solo pueden darse mediante el ejercicio de la paz y no bajo el camino de la violencia.<\/p>\n
Mahsa ya no est\u00e1 aqu\u00ed, pero su corta vida ha abierto un camino de: solidaridad, de empat\u00eda, de sed de justicia, de valent\u00eda, de auto reconocimiento y esperanza. Cae otro d\u00eda en Ir\u00e1n y millones de mujeres dormir\u00e1n atribuladas por la persecuci\u00f3n, estigmatizaci\u00f3n y violencia a la que est\u00e1n siendo sometidas ellas, hermanas y amigas, pero tambi\u00e9n resueltas, con la mirada puesta en el d\u00eda que habr\u00e1n alcanzado eliminar al mal gobierno y recuperen la libertad para ser, para existir.<\/p>\n
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