![\"\"](\"https:\/\/www.opinionpublica.tv\/portada\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/8c1e31b24cd68f93e746d072f1231338.jpg\" "\\"Jos\u00e9")
\n\u201cGobernar es sin\u00f3nimo de pensar por todos y si alguno piensa y no gobierna es disoluto social y traidor a la divisi\u00f3n del trabajo\u201d.<\/em>\u00a0\u2014Monsiv\u00e1is.<\/p>\n <\/p>\n Est\u00e1n por cumplirse 50 a\u00f1os de la publicaci\u00f3n de\u00a0D\u00edas de Guardar<\/em>\u00a0(1970) libro de Carlos Monsiv\u00e1is, que junto con\u00a0Los d\u00edas y los a\u00f1os<\/em>\u00a0(1971) de Luis Gonz\u00e1lez de Alba,\u00a0La noche de Tlatelolco<\/em>\u00a0(1971) de Elena Poniatowska y\u00a0Posdata<\/em>\u00a0(1970) de Octavio Paz, fue de los m\u00e1s influyentes en el inmediato post 68 (as\u00ed lo recuerda mi porosa memoria).<\/p>\n Monsiv\u00e1is reuni\u00f3 una serie de cr\u00f3nicas y ensayos anteriores y posteriores al movimiento, intentando captar los humores p\u00fablicos que modelaban aquellos tiempos.<\/p>\n D\u00edas de guardar<\/em>\u00a0es un collage, un mural recargado sobre los cambios culturales (y las inercias) que modelaban un nuevo espacio p\u00fablico e in\u00e9ditas sensibilidades sociales. A fin de cuentas, la modernizaci\u00f3n, inconclusa y ciega, pero tangible, conviviendo con atrasos y desigualdades de todo tipo, generaba conductas, modos de ser, aspiraciones, que chocaban con un mundo institucional y unas costumbres petrificadas, insensibles y aparentemente inexpugnables.<\/p>\n El 2 de octubre, el desenlace siniestro de un movimiento que ejerci\u00f3 las libertades, en lo inmediato, pareci\u00f3 una nueva y m\u00e1s aguda vuelta de tuerca del autoritarismo, pero por ser tambi\u00e9n una \u201csituaci\u00f3n l\u00edmite\u201d, borr\u00f3 \u201clos d\u00edas de la credulidad\u201d, del optimismo, y aunque \u201ccercen\u00f3 las perspectivas democr\u00e1ticas de M\u00e9xico\u201d, dif\u00edcilmente pod\u00eda cancelar de manera definitiva las pulsiones que estaban esculpiendo un pa\u00eds cada vez m\u00e1s abierto al mundo cargado de una diversidad de ritos y usanzas que no hac\u00eda m\u00e1s que expandirse.<\/p>\n Dos piezas del libro fueron y son fundamentales para la comprensi\u00f3n del movimiento estudiantil. Y lo fueron desde entonces: \u201cLa manifestaci\u00f3n del Rector\u201d el primero de agosto, es no solo la reacci\u00f3n a la violaci\u00f3n de la autonom\u00eda, la reivindicaci\u00f3n de las libertades y contra el abuso de autoridad, sino el punto de partida simb\u00f3lico de la movilizaci\u00f3n c\u00edvica y democr\u00e1tica m\u00e1s sobresaliente hasta entonces.<\/p>\n Pero Monsiv\u00e1is adem\u00e1s de recrear y valorar la actitud del Rector, su discurso, su entereza, hace una reconstrucci\u00f3n de los hechos que la precedieron, de las movilizaciones sociales previas y sus infortunados desenlaces, de la situaci\u00f3n de ese enjambre complejo y endog\u00e1mico denominado izquierda, e incluso se permite trazar una tipolog\u00eda traviesa de los estudiantes movilizados (\u201cEl provocador\u201d, \u201cel grillo\u201d, \u201cel acelerado\u201d, \u201cel brigadista\u201d). Y \u201cLa manifestaci\u00f3n del silencio\u201d es la cr\u00f3nica emocionada del autor que, primero desconfiado y pesimista y luego sorprendido, se topa con la potencia de \u201cun movimiento esencialmente democr\u00e1tico\u201d.<\/p>\n Narra las jornadas previas y la emergencia de un nuevo sentido de ciudadan\u00eda que ejerce los derechos que consagra (o dice consagrar) la Constituci\u00f3n. Completa esas dos cr\u00f3nicas una m\u00e1s breve sobre la celebraci\u00f3n del \u201cD\u00eda de Muertos\u201d en Mixquic y Tlatelolco. Recuerda lo sucedido un mes antes en la Plaza de las Tres Culturas, y en la ceremonia del 2 de noviembre encuentra que \u201chay silencio y hay el pavor mon\u00f3tono del fin de una \u00e9poca\u201d.<\/p>\n Pero\u00a0D\u00edas de guardar<\/em>\u00a0era mucho m\u00e1s: el intento por tomarle el pulso a ese aglomerado contradictorio y masivo al que llamamos M\u00e9xico. Monsiv\u00e1is daba cuenta de la mojigater\u00eda cultural que luego de una sola funci\u00f3n prohibi\u00f3 la obra\u00a0Hair<\/em>, de los\u00a0westerns<\/em>\u00a0filmados en Durango, de los conciertos de Raphael en la Alameda y en El Patio, del mural ef\u00edmero de Jos\u00e9 Luis Cuevas en la Zona Rosa, de su viaje a Puerto Escondido para dar fe notarial del eclipse sin ninguna a\u00f1oranza buc\u00f3lica, del malogrado concierto que pretendi\u00f3 reunir el agua y el aceite, es decir, a los Union Gap, los Byrds y a los Hermanos Castro, de la \u201cinsolencia\u201d de Jim Morrison en El Forum.<\/p>\n Y junto a ello, el examen de la nota roja y las p\u00e1ginas de sociales, la inauguraci\u00f3n solemne de una escuela a la que el gobernador llega tarde, la Convenci\u00f3n del PRI que postula a Luis Echeverr\u00eda a la Presidencia, las vibraciones del bolero rom\u00e1ntico. Una abigarrada baraja de estampas que en conjunto develaba con fuerza que M\u00e9xico era muchos mexicos y que m\u00e1s nos val\u00eda darnos cuenta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u201cGobernar es sin\u00f3nimo de pensar por todos y si alguno piensa y no gobierna es disoluto social y traidor a la divisi\u00f3n del trabajo\u201d.\u00a0\u2014Monsiv\u00e1is.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":23643,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"slim_seo":{"title":"Monsiv\u00e1is: D\u00edas de guardar - Opini\u00f3n P\u00fablica","description":"\u201cGobernar es sin\u00f3nimo de pensar por todos y si alguno piensa y no gobierna es disoluto social y traidor a la divisi\u00f3n del trabajo\u201d. \u00a0\u2014Monsiv\u00e1is. 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