{"id":17705,"date":"2018-08-14T06:00:00","date_gmt":"2018-08-14T04:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.opinionpublica.tv\/portada\/2018\/08\/14\/elemental-y-fundamental\/"},"modified":"2018-08-14T06:00:00","modified_gmt":"2018-08-14T04:00:00","slug":"elemental-y-fundamental","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.opinionpublica.tv\/portada\/elemental-y-fundamental\/","title":{"rendered":"Elemental y fundamental"},"content":{"rendered":"

Una idea fundamental de la democracia ha sido asimilada con vigor por la sociedad mexicana y que bueno que as\u00ed sea. Esa piedra fundadora es que los gobernantes y los legisladores solo pueden ser leg\u00edtimos si han sido electos. Es el voto de los ciudadanos el que otorga el cargo. Nada de asonadas, golpes de Estado o revoluciones; un no contundente a los m\u00e9todos sangrientos de arribo al poder.<\/p>\n

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La decisi\u00f3n la tienen los ciudadanos al votar lo que supone participaci\u00f3n pac\u00edfica y coexistencia del pluralismo. Es una aut\u00e9ntica construcci\u00f3n civilizatoria. Sin el expediente electoral no existe democracia. Pero, las elecciones son un requisito necesario, pero no suficiente. La democracia supone tambi\u00e9n lo siguiente y en ocasiones se olvida:<\/p>\n

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  1. Que el poder se encuentra regulado. No se trata de un poder incondicional y no debe ejercerse de manera desbordada, caprichosa, discrecional. El viejo apotegma que pregona que \u201cla autoridad solo puede hacer aquello para lo que la faculta la ley, mientras el ciudadano puede hacer todo aquello que la ley no le proh\u00edba\u201d expresa con nitidez y sabidur\u00eda la pretensi\u00f3n de que por m\u00e1s leg\u00edtimo que sea el origen de la autoridad \u00e9sta se encuentra acotada y regulada por la ley.<\/li>\n
  2. Que el poder debe estar dividido. Se aspira, por lo menos desde Montesquieu, a evitar la concentraci\u00f3n del poder y a una cierta separaci\u00f3n funcional del mismo. La pulsi\u00f3n liberal que teme al poder incontrolado de las instituciones estatales gener\u00f3 la idea de que el poder de las mismas deb\u00eda ser fragmentado seg\u00fan el tipo de tareas que estaban llamadas a realizar. De esa manera, se dec\u00eda y se dice, se evitar\u00eda el despotismo. Porque nadie, por m\u00e1s virtuoso que sea, puede considerarse la \u00fanica representaci\u00f3n del Estado.<\/li>\n
  3. En democracia la mayor\u00eda decide, pero las minor\u00edas tienen derechos, entre otros, el de eventualmente convertirse en mayor\u00eda. No existen ni mayor\u00edas ni minor\u00edas petrificadas, atemporales, eternas. Dado que la democracia se construye a partir de la valoraci\u00f3n positiva del pluralismo que modela las sociedades, garantiza espacios para la representaci\u00f3n de la diversidad y procedimientos institucionales para su convivencia y competencia. Y dado que los humores p\u00fablicos son fluctuantes unas y otras resultan contingentes. Hoy se es gobierno y ma\u00f1ana se puede ser oposici\u00f3n y a la inversa.<\/li>\n
  4. Que existan v\u00edas judiciales para la resoluci\u00f3n de conflictos. Los conflictos son parte de la vida y por supuesto tambi\u00e9n de la vida pol\u00edtica. Ya que los fundamentos de la democracia reconocen que las sociedades no son macizas, sino que en ellas coexisten intereses, ideolog\u00edas, programas y aspiraciones diversos, resulta connatural la existencia de conflictos. La democracia no los niega ni pretende exorcizarlos, sino que edifica cauces para que sean resueltos conforme a la ley. La v\u00eda judicial se abre para resolver diferendos entre particulares, entre \u00e9stos y autoridades e incluso entre instituciones estatales. Se llega a un cierto grado de judicializaci\u00f3n de la propia pol\u00edtica porque se asume que hay asuntos que no deben ser resueltos con la mec\u00e1nica de mayor\u00eda y minor\u00edas, sino a trav\u00e9s de \u00f3rganos independientes de quienes gobiernan y de quienes son oposici\u00f3n.<\/li>\n
  5. Dice John Keane (Vida y muerte de la democracia<\/u>. F.C.E. 2018) que un rasgo caracter\u00edstico de las democracias de hoy es que son profusamente monitoreadas, ya no solo por las instituciones y f\u00f3rmulas de la democracia representativa tradicional, sino por las nuevas redes y toda la parafernalia comunicativa que hace que el ejercicio del poder deba y pueda ser m\u00e1s transparente y obligado a rendir cuentas a una sociedad de mil cabezas. Lo que hace m\u00e1s dif\u00edcil y tortuoso su funcionamiento. Pero solo desde la a\u00f1oranza candorosa (y autoritaria) alguien puede pensar en una vuelta al pasado.<\/li>\n
  6. En el caso mexicano nuestra Rep\u00fablica se construy\u00f3 venturosamente sobre la base de una escisi\u00f3n radical entre los asuntos de la pol\u00edtica y los de la fe. Diversas razones se podr\u00edan ofrecer para justificar esa medida, pero bastar\u00eda decir que incluso por prudencia es menester no incorporar a la esfera de la pol\u00edtica (sobre cargada de pasiones y emociones) las pulsiones que emanan del mundo de las religiones.<\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a1Caray, puras notas elementales! Pero a veces, lo elemental es lo fundamental.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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