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De chile, dulce y manteca (columna invitada) (179)
De chile, dulce y manteca ( Columna Invitada )
José Woldenberg
En diversas universidades de los Estados Unidos se han producido expresiones de apoyo a Palestina que en algunos casos han sido reprimidas. Han aparecido brotes similares en universidades europeas y en la UNAM se ha instalado un campamento. El perfil de esas movilizaciones se está construyendo y su sentido dependerá de qué tipo de “anti” será el hegemónico. Por lo pronto, se aprecian tres pulsiones, que vale la pena distinguir porque algunas son amenazantes. Intento explicarme. 1. Contra la política israelí y específicamente contra el gobierno encabezado por Netanyahu.
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Hoy los debates entre los candidatos presidenciales son una rutina. Una rutina democrática. Incluso están contemplados en la ley. Se trata, en teoría, de la confrontación de diagnósticos y programas frente a los ciudadanos que, se su pone, con ellos se forman, mal forman o ratifican sus opiniones. Se trata de una práctica que apenas tiene 30 años. Fue durante las campañas de 1994 cuando por primera vez en la historia del país los tres principales candidatos accedieron a debatir frente a las cámaras de televisión logrando, por cierto, una enorme audiencia. El contexto lo demandaba.
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El Instituto de Estudios para la Transición Democrática (fundado en 1989), del que formo parte y que preside Ricardo Becerra, está realizando un ejercicio que intenta contribuir a elevar el nivel del debate durante las campañas electorales. Se trata de una serie de comunicados con preguntas a todos aquellos que quieren ocupar cargos de elección popular sobre temas cruciales. El 4 de abril empezó a circular en redes el primer cuestionario centrado en los temas de salud y educación y a partir del día 11 presentó otro sobre las cuestiones que nos permitirían conocer el compromiso (o no) de los candidatos con el fortalecimiento de la democracia.
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En los muy lejanos años 70 vi la película Rashomon, de Akira Kurosawa. Para entonces era un film de culto. Si mal no recuerdo trataba del asesinato de un samurái y la violación de su mujer y el episodio era reconstruido con los testimonios de los participantes y de algunos testigos. Recordaba aquel adagio de que “nada es verdad ni mentira, sino todo es según del cristal con que se mira”. Cada vez que entre un grupo de amigos teníamos apreciaciones diversas ante un hecho, dicho o acontecimiento, decíamos “Rashomon” y cerrábamos la discusión.
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Un viejo y miserable recurso es utilizado para ensuciar la trayectoria de alguien a quien se considera un adversario político… en ocasiones incluso sin serlo. Es sencillo de activar y las consejas populares lo tienen bien ubicado: “calumnia que algo queda”, “cuando no mancha, tizna”. Uno pone a funcionar las aspas del ventilador y tira mierda de tal suerte que algo ensuciará al destinatario. El encargado del despacho de la contraloría del INE compareció ante la Comisión de Vigilancia de la Cámara de Diputados. Y de manera sibilina inyectó su insidia. Dice el (mi) diccionario que sibilino es aquel, con apariencia de importante, capaz de expresarse de manera ambigua, críptica, con la finalidad de afectar a alguien.
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La novela Los colores del incendio de Pierre Lemaitre inicia con los funerales de Marcel Péricourt. Banquero destacado, inmensamente rico, importante, reúne a la élite de Francia. Estamos en 1927 en París. Llegan “embajadores, parlamentarios, generales y delegaciones extranjeras”. El presidente anuncia su presencia y eso demanda reajustar las rutinas de seguridad y los protocolos para atender a cada quien según su rango. “El jefe de Estado era una especie de barco pesquero permanentemente seguido por nubes de pájaros que se alimentaban de su movimiento”. Me parece una analogía elocuente.
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El senador Joe McCarthy tiene el muy dudoso mérito de haber dado nombre a una negra etapa de persecución política en los Estados Unidos: el macartismo. En el marco de la Guerra Fría se desató una auténtica cacería de brujas contra actores y directores de Hollywood que se extendió a funcionarios del Estado y desembocó en denuncias que incluyeron a militares. Quien haya visto la película Oppenheimer y mejor aún quien haya leído la biografía en la que está basada (Prometeo americano, de Bird y Sherwin), sabrá el radical cambio que se produjo en los Estados Unidos entre los años treinta y primeros cuarenta y los años cincuenta.
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A lo mejor el título es un pleonasmo porque ¿quizá toda ilusión es ingenua? No sé. Pero trataré de explicarme. Platicando con amigos apareció el inescapable tema de las “promesas” incumplidas de la transición democrática. Cada quien agrega temas a esa canasta que parece no tener fondo. Las esperanzas propias y los dichos en la plaza pública tienden a nutrirla y al parecer algunos esperaban algo así como el paraíso en la tierra: un país armónico, reconciliado con sí mismo, próspero, justo, y sígale usted. Me di cuenta de una expectativa propia que estaba ahí, larvada, flotando de manera inercial, quizá sin el énfasis necesario y que a la distancia no deja de ser eso: una ilusión.
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Las marchas y expresiones en torno al 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, vuelven a poner en el centro de la atención pública a uno de los movimientos (multiforme, diverso) más potentes de las últimas décadas y que viene remodelando las relaciones interpersonales y los espacios públicos y privados. El feminismo o los feminismos están colocando su impronta en prácticamente todos los renglones de la vida en común. Sus avances son incontrovertibles. Bastaría volver los ojos a la matricula universitaria hace 50 años y compararla con la de hoy.
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En el paquete de iniciativas presidenciales para reformar (deformar) la Constitución se encuentra la pretensión de adscribir la Guardia Nacional a la Secretaría de la Defensa Nacional.
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